¿LA CABALÁ PUEDE CAMBIAR MI VIDA? La Cabalá es ante todo el estudio de HaShem es Creador. Cuando con el corazón sincero profundizamos en los misterios y atributos Divinos, día a día y hora tras hora, con este proceso estamos ayudando a refinar nuestra personalidad. Este proceso es cíclico, cuanto más estudiamos Cabalá con la intención apropiada, entendemos mejor las manifestaciones de D-s en el mundo y tratamos de emular Sus cualidades.Cuanto más refinamos nuestras características al emular a D-s, nos vamos acercando a la Presencia Divina en la creación y así estamos más capacitados para entender la dimensión interior de la realidad y experimentar a HaShem en la creación. Cuando nuestra alma se unifica con la sabiduría mística, cambia todo nuestro patrón de vida, desde la conciencia de nuestra mente, hasta las emociones de nuestro corazón y cada aspecto de nuestro comportamiento. Lo más importante, el estudio de la Cabalá depende de la devoción y el verdadero deseo del corazón del estudiante. Esto es un prerrequisito, el verdadero deseo del corazón debe ser volverse más cercano a HaShem. Además, eso depende de la revelación que viene de lo alto. A través de las generaciones, más y más ha sido revelado. La máxima revelación, que depende de cómo deseamos verdaderamente acercarnos y unificarnos con HaShem, es la revelación profetizada para los Días del Mashíaj, que nosotros creemos es inminente.

Estudios Cabalisticos

¿Qué es la Kabbalah? La Kabbalah es un método simple y preciso que investiga y define la posición del ser humano en el universo. La sabiduríade la Kabbalah nos dice porqué existe el hombre, porqué nace, porqué vive, cuál es el propósito de su vida, de dóndeviene y adónde va cuando completa su vida en este mundo. La Kabbalah es el único método para alcanzar el mundo espiritual. Nos enseña acerca del mundo espiritual, y, alestudiarlo, vamos desarrollando un sentido adicional. Con la ayuda de este sentido podemos establecer contacto conlos mundos superiores. La Kabbalah no es un estudio abstracto o teórico, sino por el contrario, muy práctico. El hombre aprende acerca de símismo, quién es y cómo es. Aprende lo que debe hacer ahora para cambiar, etapa por etapa, paso a paso. Enfoca suinvestigación hacia su propio interior.Toda la experimentación se realiza sobre sí mismo, en sí mismo. Es por eso que laKabbalah se denomina "La Sabiduría Oculta". A través de ella, la persona sufre cambios internos, ocultos a los ojos delos demás, que sólo ella percibe y conoce. Esta actividad, propia, específica y peculiar ocurre en su interior, y sólo ella lacomprende. Historia de la Kabbalah y del ZoharEl primer Kabbalista conocido fue el patriarca Abraham. El planteó preguntas acerca del Creador, transmitió a lasgeneraciones siguientes el conocimiento adquirido y el método usado para adquirirlo. La Kabbalah se transmitió oralmente durante muchos siglos. Cada Kabbalista agregó su experiencia única y supersonalidad a este conocimiento acumulado, en los términos de su generación. La Kabbalah se siguió desarrollandodespués que la Biblia (los 5 libros de Moisés) fue escrita. En el período comprendido entre el Primer Templo y elSegundo (586 a.C. - 515 a.C.), ya se la estudiaba en grupos. Luego de la destrucción del Segundo Templo (70) y hastanuestra generación, hubo tres períodos particularmente importantes en el desarrollo de la Kabbalah, en los que aparecenlos más importantes escritos acerca de sus métodos de estudio. El primer período tuvo lugar durante el siglo III, cuando el libro del Zóhar fue escrito por Rabí Shimón Bar Yochai (150 230),el "Rashbi", un alumno de Rabí Akiva (40 - 160). Sólo Rabí Shimón Bar Yochai y otros cuatro sobrevivieron. Tras lamatanzade 24.000 discípulos de Rabí Akiva, el Rashbi fue autorizado por Rabí Akiva y Rabí Yehuda Ben Baba atransmitira las generaciones futuras la Kabbalah que le habían enseñado. Tras la captura y encarcelamiento de RabíAkiva,el Rashbi escapó con su hijo Eliezer. Vivieron en una cueva durante 13 años. Salió de la cueva con el Zóhar, unmétodoacabado para el estudio de la Kabbalah y el logro de la espiritualidad. Alcanzó los 125 niveles que un serhumanopuede lograr durante su vida en este mundo. El Zóhar nos relata que él y su hijo alcanzaron el nivel denominado"Eliahuel Profeta", lo cual significa que el propio profeta en persona vino a enseñarles.